Principios Básicos

La Iglesia

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  1. Colosenses 1:15-18
    1. La iglesia es el cuerpo de Cristo. La iglesia es esencial para el cristianismo.
    2. El cuerpo necesita la cabeza.
    3. La iglesia es esencial para el cristianismo.
  1. Efesios 2:19-21
    1. La iglesia es la familia de Dios.
    2. 1 Corintios 12:12-13 enseña que somos bautizados en el cuerpo de Cristo, la iglesia.
    3. Romanos 6:3-4 enseña que también somos bautizados en Cristo. El bautismo es cuando nos convertimos en cristianos, un hijo de Dios, y en este mismo punto, nos convertimos en miembros de la iglesia — la familia de Dios.
  1. Efesios 2:20
    1. Piedra angular: Cristo
    2. Cimiento: Apóstoles y Profetas
      1. Apóstoles = Biblia del Nuevo Testamento
      2. Profetas = Antiguo Testamento
    3. La iglesia se basa únicamente en la Palabra de Dios.
  2. ¿Alguna vez se ha preguntado por qué hay tantas denominaciones? (Existen 1200 o más solo en los EE. UU.)
    1. La Biblia enseña que hay una sola iglesia.
      1. Efesios 4:4-6 — Un Cuerpo
      2. Romanos 12:4-5 — Un Cuerpo
      3. 1 Corintios 12:12-13 — Un Cuerpo
    2. Las divisiones en la cristiandad pueden ser de Satanás o de Dios.
      1. 1 Corintios 1:10-13: La división es pecado, cuando se siguen personalidades y con el tiempo sus escritos (tradiciones de hombres que contradicen la Palabra — doctrinas falsas). Mateo 15:6-9
      2. Lucas 12:51-53; Juan 10:19-21: La división ocurrirá y es justa, cuando un individuo, iglesia o movimiento se alinea con la Palabra de Dios. Los judíos se consideraban a sí mismos "el pueblo de Dios", sin embargo, las palabras de Jesús (la verdad) los dividieron en dos grupos — los que se oponían a Él y los que lo obedecían.
    3. Las siguientes son las principales divisiones históricas en la cristiandad — algunas se formaron por una noble postura por la verdad (aunque no fue un retorno completo), mientras que otras fueron desviaciones de la verdad.
      1. A lo largo de los siglos, la iglesia fue corrompida por tradiciones de hombres — doctrinas falsas, tales como: bautismo de infantes, pecado original, virginidad perpetua de María, sacerdotes como clérigos, infalibilidad papal, etc. Esto se convierte en la Iglesia Católica. En el año 364 d.C., el Imperio Romano se divide en dos partes. Esta división lleva a una división en el cristianismo — la porción oriental se convierte en la Iglesia Ortodoxa Oriental y la sección occidental se convierte en la Iglesia Católica Romana. Las prácticas divergen. Por ejemplo: la Iglesia Ortodoxa tiene sacerdotes casados, mientras que los sacerdotes católicos romanos son célibes. El "Gran Cisma" ocurre en el año 1054 d.C., ya que los líderes de "cada iglesia" se excomulgan mutuamente.
      2. Movimiento de la Reforma de 1500 — Martín Lutero (Iglesia Luterana) toma una postura en contra de la Iglesia Católica Romana sobre estas convicciones: la autoridad de la Biblia sobre la autoridad de la iglesia, la salvación por la fe no por las obras, y el sacerdocio de todos los creyentes, sin embargo, todavía bautiza infantes. Otros reformadores notables fueron Juan Calvino (Iglesia Presbiteriana), y Ulrico Zuinglio (Iglesia Reformada), así como Conrad Grebel (Anabaptistas). Los Anabaptistas fueron fuertemente perseguidos por los católicos y por algunos reformadores, debido a su postura por el bautismo de adultos. Enrique VIII (Iglesia Anglicana / Iglesia de Inglaterra) se separó de la Iglesia Católica por su derecho a divorciarse de su esposa. Él se nombra a sí mismo como cabeza de la iglesia. Más tarde, en los Estados Unidos, la Iglesia Anglicana se convierte en la Iglesia Episcopal ya que los miembros no seguirán al rey de Inglaterra.
      3. Movimiento del Gran Despertar de 1700 — John y Charles Wesley (Iglesia Metodista) se dividen de la Iglesia de Inglaterra por: una decisión personal transformadora para Cristo no una religión estatal, alta rendición de cuentas de los miembros, y la predicación a los que no iban a la iglesia; pero continuaron practicando el bautismo de infantes.
      4. Movimiento de Restauración de 1800 — Alexander Campbell y Barton Stone (Iglesia de Cristo de la Línea Principal e Iglesia Cristiana Conservadora) Toman una postura en contra de las doctrinas de salvación tanto católicas como protestantes. Predicaron que para ser salvado uno debe tener fe personal en Cristo, arrepentimiento y bautismo (inmersión) para el perdón de los pecados para recibir el Espíritu Santo. En reacción al catolicismo, sus congregaciones son autónomas — autogobernadas. (En 1906 fue la división formal entre la Iglesia de Cristo de la Línea Principal, que es no instrumental, y la Iglesia Cristiana Conservadora, que es instrumental.) Joseph Smith (Iglesia Mormona) se divide del Movimiento de Restauración en 1830 por su "nueva revelación" — el Libro de Mormón.
      5. Movimiento de Crossroads de 1967 (Movimiento de Compromiso Total) fue iniciado por Chuck Lucas. Polémico, aunque nunca se apartó de la Iglesia de Cristo de la Línea Principal, la Iglesia de Crossroads cerca de la Universidad de Florida es pionera en la evangelización de los campus seculares de los Estados Unidos, "calculando el costo" con cada persona que desea ser bautizada, y el pastoreo de los nuevos conversos.
      6. Movimiento de Boston de 1979 (Iglesia Internacional de Cristo) fue formado por Kip McKean. Él fue bautizado en la Universidad de Florida en 1972. Con el tiempo, el Movimiento de Boston se dividió no solo de la Iglesia de Cristo de la Línea Principal sino también del Movimiento de Crossroads por estas Cinco Convicciones Bíblicas Centrales:
        1. Iglesia Bíblica no solo Iglesia del Nuevo Testamento (2 Timoteo 3:16-17);
        2. Hablar donde la Biblia habla y callar donde la Biblia calla; en otras palabras, somos "libres" de practicar y nombrar cualquier cosa siempre y cuando no entre en conflicto con la Escritura (Génesis 2:19);
        3. Solo los discípulos bautizados son verdaderos cristianos, miembros de la iglesia de Dios, y deben estar en relaciones de discipulado (Mateo 28:19-20).
        4. El plan de Dios es para un liderazgo central de Su pueblo, ya que la autonomía para una congregación local es pecado (Números 27:12-18).
        5. La voluntad de Dios es la evangelización de las naciones en esta generación (1 Timoteo 2:3-4).
        En 2002, las Iglesias Internacionales de Cristo regresaron a la teología de la Iglesia de Cristo de la Línea Principal. De interés: Cada congregación se volvió autónoma (autogobernada), el discipulado fue llamado "opcional", el liderazgo central fue etiquetado como "no bíblico", y la visión para la evangelización de las naciones en esta generación fue "imposible". Alrededor del mundo, miles se alejan.
      7. Movimiento SoldOut de 2006 (Movimiento de Portland / Iglesia Cristiana Internacional) comenzó oficialmente en Portland, Oregón, basado en las mismas Cinco Convicciones Bíblicas Centrales que predicó Kip McKean que iniciaron el Movimiento de Boston en 1979. Esta predicación inició un movimiento de avivamiento dentro de lo que quedaba de las Iglesias Internacionales de Cristo. Las Iglesias Internacionales de Cristo se separaron de las Iglesias Cristianas Internacionales, debido a la postura del Movimiento SoldOut sobre estas Cinco Convicciones Bíblicas Centrales distintivas.
  3. ¿Qué es la "única iglesia"?
    1. Hechos 11:25-26: Iglesia = Discípulos = Cristianos — Cuando Dios mira desde el Cielo, Él ve una sola iglesia — todos los discípulos bautizados alrededor del mundo, que están "entregados por completo" en obedecer Su Palabra. Esto se llama la "iglesia universal" — la única iglesia verdadera (Efesios 4:4-6).
    2. Una congregación local se llama la "iglesia visible". En el primer siglo, todas las "iglesias visibles" formaban la "iglesia universal". Sin embargo, dado que tantas "iglesias visibles" se han apartado de la verdadera doctrina y porque todos los discípulos bautizados entregados por completo no están en una sola comunión, debemos esforzarnos por ser miembros de una congregación local donde todos estén entregados por completo y bajo un liderazgo central.
    3. La palabra griega para iglesia es "ekklesia" que significa "asamblea" o "llamados a salir". ("Ek" significa "fuera" y "kaleo" significa "llamar".) Ser un discípulo es ser "llamado a salir" del mundo. Por lo tanto, la iglesia en la Biblia era la "asamblea" de los "llamados a salir".
    4. Hay varios nombres en la Biblia para la Iglesia de Dios: Discípulos, Cristianos, Iglesia de Dios, Iglesia de Cristo, El Camino, Iglesia de los Primogénitos, Santos, etc... Dado que somos libres de elegir cualquier nombre para nuestra comunión y nuestra comunión va alrededor del mundo, nos llamamos a nosotros mismos la "Iglesia Cristiana Internacional".
  4. 1 Corintios 12:14-27
    1. Necesitamos el cuerpo. El cuerpo nos necesita (v. 21).
    2. Involúcrese en un "nivel de relación" en la iglesia (v. 26).
  5. Hebreos 10:23-25
    1. No falte a la iglesia.
    2. La comunión nos ayuda a ser inquebrantables en nuestro compromiso (v. 23).
    3. Otro propósito de la comunión es alentarnos unos a otros para que permanezcamos fieles (v. 24).
    4. Un discípulo vendrá con gozo a todas las reuniones del cuerpo: es decir, Servicios Dominicales y Entre Semana, Devocionales, Jubileos, Retiros, Seminarios, etc. Comience a reorganizar su horario para asistir a todas las reuniones del cuerpo.
  6. Ofrenda
    1. Malaquías 3:6-12: No roben a Dios al no dar sus ofrendas. Los domingos, damos para cubrir las necesidades del ministerio local. Las ofrendas benévolas se dan en los Servicios Entre Semana. Las Ofrendas de Misiones Anuales apoyan la plantación de nuevas iglesias, así como el apoyo continuo para las congregaciones del tercer mundo.
    2. 2 Corintios 9:6-8: El dar debe ser de un "corazón alegre" — no por obligación. Dios lo bendice cuando se sacrifica generosamente.